單項選擇題榜樣激發(fā)（）的欲望，并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
A.反思
B.創(chuàng)作
C.顛覆
D.模仿
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1.單項選擇題儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
A.詩歌
B.戲劇
C.繪畫
D.舞蹈
2.單項選擇題（）在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
A.反思
B.想象
C.模仿
D.對話
3.單項選擇題模仿的過程是可以（），它們通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來實現(xiàn)。
A.想象的
B.感知的
C.推演的
D.測量的
4.單項選擇題父母和兒童之間，先于語言的交流形式是（）。
A.觸摸
B.文字
C.眼神
D.哭笑
5.單項選擇題盧梭的教育思想是從他的（）出發(fā)的。
A.建構(gòu)主義
B.自然人性觀
C.存在主義
D.宗教觀
最新試題
在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
題型：單項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）
題型：多項選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項選擇題
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人，主要在于人的遺傳具有的（）。
題型：單項選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在（）。
題型：多項選擇題
儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型：單項選擇題
人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。
題型：多項選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是（）
題型：單項選擇題
洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型：單項選擇題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式（）。
題型：單項選擇題