單項選擇題洪堡將()視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
A.思考
B.勞動
C.教育
D.語言
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1.單項選擇題榜樣激發(fā)()的欲望,并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
A.反思
B.創(chuàng)作
C.顛覆
D.模仿
2.單項選擇題儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
A.詩歌
B.戲劇
C.繪畫
D.舞蹈
3.單項選擇題()在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
A.反思
B.想象
C.模仿
D.對話
4.單項選擇題模仿的過程是可以(),它們通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來實現(xiàn)。
A.想象的
B.感知的
C.推演的
D.測量的
5.單項選擇題父母和兒童之間,先于語言的交流形式是()。
A.觸摸
B.文字
C.眼神
D.哭笑
最新試題
在與自身動作語的模仿關(guān)系中,個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗()。
題型:單項選擇題
教育人類學研究的首要問題是()
題型:單項選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育,我們可以稱作()。
題型:單項選擇題
表演可以理解為一系列()的組合。
題型:單項選擇題
學校教育實施指導文化適應應做到()。
題型:多項選擇題
()是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
題型:單項選擇題
何為“范式”?
題型:問答題
儀式可以使得秩序、任務分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
亞里士多德認為,()即模仿。
題型:單項選擇題
文化視野中的教育功能表現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題