相較于壬戌學制，戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在（）

指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是（）

“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學堂中的哪類學生？（）

下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）

下列關(guān)于大學院與大學區(qū)制的說法錯誤的是（）

戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當務之急在于（）

用瞿秋白的話說，“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的（）之職任"。

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。

下列關(guān)于我國近代學制的表述錯誤的是（）

陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學的演講，不算是受著科學教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）