A.經(jīng)驗(yàn)的興趣
B.思辯的興趣
C.審美的興趣
D.同情的興趣

A.教學(xué)進(jìn)程
B.教學(xué)方法
C.教學(xué)形式
D.教學(xué)階段

A.道德判斷
B.道德觀念
C.道德熱情
D.道德內(nèi)化
E.道德決定
F.道德自制

A.伊佛東城
B.布格多夫?qū)W院
C.斯坦茲孤兒院
D.諾伊霍夫

A.為了避免現(xiàn)在和將來對(duì)別人與兒童自己造成傷害
B.為了避免不調(diào)和斗爭(zhēng)本身
C.為了“創(chuàng)造一種秩序”
D.為了美德的形成

A.人有“心、腦、手”三種天賦的基本能力
B.人的發(fā)展必須通過教育
C.教育意味著完整的人的發(fā)展
D.每個(gè)人生來都有天賦的潛能
E.通過教育，人可以完美地發(fā)展能力，成為真正獨(dú)立的社會(huì)成員

A.使教學(xué)程序與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程相協(xié)調(diào)
B.將直觀性作為基本的教學(xué)原則
C.遵循“循序漸進(jìn)”原則
D.讓兒童成為他自己的教育者
E.改進(jìn)初等學(xué)校的教學(xué)科目和教學(xué)內(nèi)容

A.沒有找到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
B.沒有對(duì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系做出全面的歷史分析
C.把獲取學(xué)生的勞動(dòng)收益放在首位
D.把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合建立在機(jī)器大工業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)上
E.沒有明白真正的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合在當(dāng)時(shí)瑞士的社會(huì)條件還是一種理想

A.明確地把學(xué)習(xí)與手工勞動(dòng)相聯(lián)系，學(xué)校與工廠相聯(lián)系
B.以安排學(xué)習(xí)為主，參加手工勞動(dòng)為輔，但又強(qiáng)調(diào)兩者的聯(lián)系與結(jié)合
C.明確提出“在學(xué)習(xí)和手工勞動(dòng)能夠結(jié)合以前，兩者必須分別打好基礎(chǔ)”
D.把學(xué)校與工廠結(jié)合起來并建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上
E.教兒童獲得初步知識(shí)，習(xí)得謀生能力，懂得做人道理

A.從最簡(jiǎn)單的要素開始，然后逐漸到日益復(fù)雜的要素
B.要使教學(xué)程序與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程相協(xié)調(diào)
C.將直觀性最為基本的教學(xué)原則
D.循序漸進(jìn)性原則
E.把自然的教育，事物的教育，人為的教育三者培養(yǎng)起來