單項(xiàng)選擇題“邏各斯”的最早提出者是()。

A.阿那克薩戈拉
B.泰勒斯
C.赫拉克利特
D.柏拉圖


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你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題理念論沒是下面哪一位沒的理論()。

A.黑格爾
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.海德格爾

2.單項(xiàng)選擇題科技革命催生了下面哪一學(xué)科的產(chǎn)生()。

A.宗教哲學(xué)
B.科學(xué)哲學(xué)
C.科學(xué)美學(xué)
D.倫理哲學(xué)

3.單項(xiàng)選擇題機(jī)械論是將實(shí)體和現(xiàn)象分別看作是()。

A.目的;過程
B.過程;目的
C.原因;結(jié)果
D.結(jié)果;原因

4.單項(xiàng)選擇題赫拉克里特提出是萬物之源是()。

A.火
B.水
C.氣
D.土

5.單項(xiàng)選擇題觀念的三種分類不包括下面不哪一個(gè)()。

A.感覺觀念
B.邏輯觀
C.影像觀念
D.想象觀念

最新試題

喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時(shí),就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水。“蝴蝶夢”的典故與是下列何人有關(guān)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火,是“一團(tuán)永恒運(yùn)動的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識。

題型:單項(xiàng)選擇題

中國哲學(xué)智慧不包括()

題型:單項(xiàng)選擇題

馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

一般說來,唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來,先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對全人類的貢獻(xiàn)()

題型:單項(xiàng)選擇題

馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個(gè)來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()

題型:單項(xiàng)選擇題