問答題欣賞“每一個(gè)”學(xué)生——刺叢中也有花 花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。 “你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。 “刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也一個(gè)道理嗎? 我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對,仙人掌雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上潛在的閃光點(diǎn)?!ā星f種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。你認(rèn)為對個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?

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1.問答題

欣賞“每一個(gè)”學(xué)生——刺叢中也有花 花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。 “你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。 “刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也一個(gè)道理嗎? 我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對,仙人掌雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。

讀了“刺叢中也有花”一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?
5.問答題

材料一:我國明代文人夏完淳5歲知五經(jīng),7歲善詩賦詞,15歲從軍,17歲殉國。德國化學(xué)家卡爾·威特八九歲已能運(yùn)用六國語言,并通曉數(shù)理化學(xué)科,9歲考入萊比錫大學(xué),14歲獲得博士學(xué)位。
材料二:宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年,小時(shí)比較聰明,5歲就能作詩,但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng),十二三歲時(shí)寫的詩已不如從前好了,年到20歲左右,則“泯然眾人矣”。
材料三:中國社會上廣泛流傳著“孟母三遷”的故事:戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家孟軻幼年喪父,他家住在墓地附近,孟軻做游戲就學(xué)埋葬死人。他母親怕對孟軻產(chǎn)生不良影響,就把家搬到集市附近居住。孟軻住在集市旁邊,又去學(xué)商販叫賣。孟母感到這也不是教育孩子的環(huán)境,又把家搬到學(xué)校旁邊住,使孟軻從小就學(xué)習(xí)禮儀。 材料四:美國斯坦福大學(xué)教授卡特爾對智商在130以上的1528名超常兒童進(jìn)行了歷時(shí)50年之久(從1921年到1972年)的追蹤觀察與系統(tǒng)研究,他的結(jié)論是,早年智力測驗(yàn)并不能正確地預(yù)測晚年工作的成就,一個(gè)人的成就同智力的高低并無極大的相關(guān),有成就的人并非都是家長、教師認(rèn)為非常聰明的人,而是有恒心,做事求好、求精的人。

請結(jié)合上述的幾個(gè)材料,分析影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。

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我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。

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()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

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