人生感悟
人類為什么稱自己為人。而不稱自己為動(dòng)物,是因?yàn)槲覀円恢币詠矶及炎约憾x為區(qū)別于低等生物的{高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走,能夠說成千上萬種語言,能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備,改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情,我們儼然成了這個(gè)世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求,有欲望,更重要的是我們有理想,有追求,能夠發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),追求真正有意義的人生。然而。在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí),卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆。
雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去,看來實(shí)為笨拙,但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo).可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩,空洞的雙眼望著腳下.不知未來的路在何方.每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上,忘乎所以,等到醒來時(shí),卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點(diǎn),并開始向下一個(gè)目標(biāo)奔跑……也許,人生本就是一個(gè)成長的過程,因?yàn)槌砷L,所以成熟,因?yàn)槌墒欤孕盐颉K伎既松?,特別是有意識(shí)有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生,對我們來說,很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲,一個(gè)新生命便開始根植于這個(gè)絢爛的世界:當(dāng)我們感覺到累了.生命又會(huì)回歸到最初的形式?;髂嗤?,開始孕育下一次的輪回。生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)都只是一瞬間,但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取,而是不斷付出的過程,并能夠在這個(gè)過程中享受到精神上的愉悅與滿足.就算即將與這個(gè)世界告別,臉上也能帶著滿足的笑.能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸?shí)寫照。
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文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上,像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴?!弊髡呦胍磉_(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
文章第⑥段“新房子很少,窮二代、三代們把從城里掙的錢還給了城市”,這句話是什么意思?
從文章來看,作者在寫這篇文章時(shí)思想處于一種怎樣的狀態(tài)?從文中找出能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者思想感情的三個(gè)語句。
“我此刻記起《希臘羅馬偉人傳》作者普魯塔克的一句名言——最顯赫的業(yè)績不一定總能表示人們的美德或惡行。而往往一樁小事,一句話或一個(gè)笑談……更能清楚地顯示人物的性格的趨向。”下列最能準(zhǔn)確復(fù)述這句話意思的是()。
農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠(yuǎn)無法比擬的實(shí)踐性。湖北農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中,按照自己的需要造就了各種神靈,向它們許愿,祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。這種節(jié)慶活動(dòng),意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展,比如“春社”中放在社神前的“社種”,竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況;“嫁毛娘”的過程中,燃燒的火把消滅了大量飛蛾。對這段文字理解最準(zhǔn)確的是()。
副校長:我主張王老師和邱老師中至多有一人可以被推薦為國家級教學(xué)名師候選人。校長:我不同意。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地表達(dá)了校長的意見?()
在馬克思的《資本論》中,一共提到了680多個(gè)人物,其中只有一個(gè)是中國人,叫王茂蔭(1798—1865),安徽人,1832年考中進(jìn)士步入仕途。他的貨幣觀點(diǎn)及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目,著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強(qiáng)制流通的國家紙幣”問題時(shí),以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國理財(cái)官王茂蔭及其“主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點(diǎn)。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
文章圍繞“鑰匙”而展開,那么“鑰匙”在文章中有哪些含義?
結(jié)合全文,天壇的大量圓形建筑具有什么含義?
低碳城市是一個(gè)新生事物,沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出,對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問題上,首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平下,出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個(gè)過程中,能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用,單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。“這個(gè)過程”指的是()。