A.外顯性
B.內(nèi)隱性
C.直接指向性
D.破壞性
E.叛逆性
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A.洛克的“白板”論
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國(guó)的性善性惡論
A.中國(guó)的性善性惡論
B.柏拉圖的三等論
C.基督教的“原罪說”
D.高爾頓的血統(tǒng)論
E.洛克的“白板”論
A.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性
B.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性
C.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性
D.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性
E.要適應(yīng)教育環(huán)境的特點(diǎn)
A.洛克的“白板說”
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國(guó)的性善性惡論
A.男女性別差異
B.幼兒與少年的差異
C.同年齡人群內(nèi)部差異
D.同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
E.個(gè)體思維方式的差異
最新試題
皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括()。
簡(jiǎn)述內(nèi)發(fā)論是什么。
關(guān)予自我意識(shí)的發(fā)展的認(rèn)識(shí),說法正確的有()
青少年身心發(fā)展的規(guī)律有()
“身殘志堅(jiān)”說明了個(gè)體的身心發(fā)展中生理機(jī)能和心理機(jī)能具有()關(guān)系。
心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()
孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
你對(duì)該市教育局的規(guī)定有什么看法?請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。
心智技能的形成要經(jīng)歷的階段是()
對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有()。