單項(xiàng)選擇題戰(zhàn)國時(shí)期,針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩,某學(xué)派提出:“仁人之事者,必務(wù)求興天下之利,除天下之害。然當(dāng)今之時(shí),天下之害,孰為大?曰:若大國之攻小國也,大家之亂小家也;強(qiáng)之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之敖賤,此天下之害也?!痹撍枷雽儆冢ǎ?/strong>

A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家


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1.單項(xiàng)選擇題蕭公權(quán)《中國政治思想史》:“良知致人于平等,亦即使之得自由。蓋人求得心,則一切外在之標(biāo)準(zhǔn)悉喪失其威權(quán),而言語行為皆純由個(gè)人自決?!辈牧弦庠谡f明心學(xué)()

A.反對以孔子之是非為是非
B.極大地促進(jìn)了思想啟蒙
C.動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的權(quán)威
D.蘊(yùn)含了民主平等的理念

2.單項(xiàng)選擇題北宋理學(xué)家“二程”說:“天下之物,皆可以照理。有物必有則,一物統(tǒng)有一理”這表明“理”是()

A.超時(shí)空的,完滿的精神實(shí)體
B.世界萬物的總根源
C.自然和社會(huì)的最高法則
D.封建倫理道德之總稱

5.單項(xiàng)選擇題孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”,“己”指的是“身之私欲”。這種解釋()

A.將人性置于天理之上
B.以滿足個(gè)人欲望為目標(biāo)
C.完全曲解孔子的本意
D.與孔子本意不完全一致

6.單項(xiàng)選擇題“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!毕铝懈黜?xiàng)中,最接近這一說法的是()

A.其身正,不令而行;其不正,雖令不從
B.視天下猶一家,中國猶一人
C.勿以惡小而為之,勿以善小而不為
D.居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君

9.單項(xiàng)選擇題董仲舒提出“立太學(xué)以教于國,設(shè)庠序(學(xué)校)以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮”,以此達(dá)到移風(fēng)易俗的目的。這體現(xiàn)了董仲舒()

A.將儒家思想發(fā)展為主流思想
B.認(rèn)為改革受不良風(fēng)氣阻礙
C.主張民眾平等接受學(xué)校教育
D.重視儒家倫理的教化作用

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下列人物中傳說“眉分八彩”的是()

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周族的始祖名字叫()

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美國學(xué)者白牧之、白妙子夫婦(E.Bruce Brooks and A.Teako Brooks)提出的《論語》成書理論是()

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下列幾人中以孝悌著名的傳說中的君主是()

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《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()

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晚年認(rèn)為孔子的思想是“萬年不易之論”的是()

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明末《天工開物》中記載了“草木之實(shí),其中蘊(yùn)藏膏液,而不能自流。假媒水火,憑借木石,而后傾注而出焉”;“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù),采取太頻,則其生不繼?!睋?jù)此可知,《天工開物》()。

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“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處?()

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唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條,包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代()。

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呂望治理思想中的“三寶”是()

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