A.其身正,不令而行;其不正,雖令不從
B.視天下猶一家,中國猶一人
C.勿以惡小而為之,勿以善小而不為
D.居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君
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下圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹上有20多只雀和猴,樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時人們()
A.抑制王侯勢力的政治訴求
B.追求顯貴地位的價值取向
C.關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念
D.推崇尚武健身的社會風(fēng)氣
A.墨子
B.韓非
C.荀子
D.莊子
A.將儒家思想發(fā)展為主流思想
B.認(rèn)為改革受不良風(fēng)氣阻礙
C.主張民眾平等接受學(xué)校教育
D.重視儒家倫理的教化作用
A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.黃宗羲
A.仁者愛人,理解和體貼他人
B.克已復(fù)禮,人們應(yīng)貴賤有序
C.政在愛民,國君要嚴(yán)于律已
D.忠孝有道,人際關(guān)系要和諧
A.“吾將以教主尊孔子”
B.“吾將以政治家尊孔子”
C.“吾將以教育家尊孔子”
D.“孔子之道也,遠(yuǎn)傳于四域之外”
A.維護(hù)了君主統(tǒng)治
B.解決了王國問題
C.背離了儒家思想
D.表達(dá)了民本思想
A.社會分化加劇
B.禮崩樂壞統(tǒng)治失序
C.民本思想盛行
D.諸子學(xué)說注重實(shí)用
A.以民為本
B.天人感應(yīng)
C.忠孝節(jié)義
D.仁者愛人
A.理學(xué)的道德觀念日漸普遍化
B.宋代治國理念發(fā)生根本變化
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展生活水平提高
D.工商市民階層日益發(fā)展壯大
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