A.廣泛性;
B.強(qiáng)制性;
C.非強(qiáng)制性;
D.包容性
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A.“實(shí)踐—精神”;
B.“物質(zhì)—意識”;
C.“感性—理性”;
D.“自然—社會”
A.關(guān)于智慧的學(xué)問;
B.關(guān)于價值的學(xué)問;
C.關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問;
D.關(guān)于城邦政治的學(xué)問
A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義;
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己;
C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價值;
D.以上都對
A.道德責(zé)任感
B.道德良
C.道德信念
D.道德心理
A.由公共組織機(jī)構(gòu)中上下級關(guān)系決定的責(zé)任。
B.對民選官員負(fù)責(zé),把他們的意志當(dāng)作公共政策的具體表現(xiàn)貫徹。
C.對公民負(fù)責(zé),洞察、理解和權(quán)衡他們的喜好、要求和其他利益。
D.對憲法、法律負(fù)責(zé)
最新試題
封建主義社會的基本特征有()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
康德是動機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()