A.科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)；
B.學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度；
C.各項(xiàng)人際關(guān)系；
D.學(xué)術(shù)研究的難易程度
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.引文出處的規(guī)定；
B.對(duì)引用成果的說(shuō)明；
C.學(xué)術(shù)制度、學(xué)風(fēng)；
D.學(xué)術(shù)創(chuàng)新
A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；
B.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)；
C.樹(shù)立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益；
D.以德修身，率先垂范
A.求真；
B.創(chuàng)新；
C.美德；
D.嚴(yán)謹(jǐn)
A.制度倫理學(xué)；
B.責(zé)任倫理學(xué)；
C.美德倫理學(xué)；
D.個(gè)體倫理學(xué)
A.普遍主義；
B.公有主義；
C.無(wú)偏見(jiàn)性；
D.有條理的懷疑精神
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。