A.人的某種情感或情欲的產(chǎn)物
B.人先天具有的某種良知和善良的意志
C.神意或天意的產(chǎn)物
D.人們社會生活實踐的產(chǎn)物
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A.應(yīng)用于疾病的治療和預(yù)防,而也可以用于“優(yōu)生”
B.應(yīng)始終堅持知情同意或知情選擇的原則
C.應(yīng)保護個人基因組的隱私、反對基因歧視
D.應(yīng)努力促進人人平等、民族和睦和國際和平
A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
A.全面解釋人類基因組研究的風險與利益,防止濫用
B.以提高本國人類生物學與遺傳學研究能力為合作宗旨
C.國際合作應(yīng)有利于發(fā)展中國家對科學技術(shù)成果的分享
D.在發(fā)展中國家進行在發(fā)達國家不允許的實驗
A.康德
B.邊沁
C.穆勒
D.摩爾
最新試題
正當不正當與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
道德價值的普遍性有何特征()
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。