A、“去魅”
B、“天職”
C、“合理化”
D、“利潤最大化”
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A、安瑟倫
B、奧古斯丁
C、阿伯拉爾
D、托馬斯•阿奎那
A、“身體無痛苦和靈魂無紛擾”
B、“最高的善就是不作任何判斷”
C、“順從自然而生活”
D、“私惡即公利”
A.信、愛、望、正義
B.審慎、節(jié)制、友愛、正義
C.愛、快樂、幸福、正義
D.智慧、勇敢、節(jié)制、正義
A、斯拉斯馬寇
B、普羅泰戈拉
C、赫拉克里特
D、畢達(dá)哥拉斯
A、荷馬
B、赫希阿德
C、梭倫
D、畢達(dá)哥拉斯
最新試題
道德價值的普遍性有何特征()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
康德是動機論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()