A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人權(quán)論
C.醫(yī)學(xué)公正論
D.醫(yī)者義務(wù)論
E.大醫(yī)精誠(chéng)論
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A.繼續(xù)監(jiān)測(cè)生命體征
B.幫助病人術(shù)后恢復(fù)
C.嚴(yán)密觀察病人的病情
D.努力解除病人的不適
E.整理病歷分清責(zé)任
A.研究者的合理論證
B.嚴(yán)格篩選
C.動(dòng)物福利委員會(huì)的倫理審查
D.動(dòng)物飼養(yǎng)機(jī)構(gòu)的同意
E.動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)格管理
A.中國(guó)
B.英國(guó)
C.法國(guó)
D.美國(guó)
E.澳大利亞
A.《哈斯汀報(bào)告》
B.《床邊的陌生人》
C.《寂靜的春天》
D.《生命倫理學(xué):通向未來(lái)的橋梁》
A.夫精人工授精
B.供精人工授精
C.異源人工授精
D.供卵體外授精
A.妊娠期被診斷出胎兒畸形而終止妊娠
B.避孕失誤或失效而采用的補(bǔ)救措施
C.遭強(qiáng)暴懷孕或亂倫致孕終止妊娠
D.妊娠期被診斷出遺傳性疾病終止妊娠
E.孕婦患有某種疾病不得以終止妊娠
A.研究對(duì)象的復(fù)雜性
B.研究過(guò)程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
E.研究實(shí)施的復(fù)雜性
A.公平優(yōu)先
B.效率優(yōu)先
C.優(yōu)化配置
D.合理利用衛(wèi)生資源
E.宏觀微觀分配都要公正
A.《寂靜的春天》
B.《尊重自然界》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《環(huán)境倫理學(xué)》
E.《健康新定義》
A.人文屬性
B.科學(xué)屬性
C.專業(yè)屬性
D.道德屬性
E.社會(huì)屬性
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
器官移植中器官的來(lái)源是必須解決的問(wèn)題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程,被稱為()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
死亡教育的途徑有()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()