A.“文學(xué)批評(píng)”乃至“文學(xué)理論研究”
B.放送者在他國(guó)獲得的“機(jī)運(yùn)”和“成功”上
C.以一國(guó)作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
D.以民族作家為主體的讀者對(duì)異國(guó)文學(xué)的接受和反應(yīng)
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A.布呂奈爾
B.伊夫·謝弗萊爾
C.必叔瓦
D.韋斯坦因
A.施梅林
B.伊夫·謝弗萊爾
C.韋斯坦因
D.奇馬
A.變異學(xué)研究
B.異質(zhì)性研究
C.跨文明研究
D.缺類研究
A.五代十國(guó)
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.魏晉南北朝
D.隋末唐初
A.史詩(shī)、戲劇和小說(shuō)
B.戲劇、抒情詩(shī)和敘事文學(xué)
C.詩(shī)歌、散文和戲劇
D.抒情詩(shī)、散文和小說(shuō)
最新試題
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問(wèn)題。
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
埃斯舍的繪畫(huà)、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）