A.學(xué)習(xí)即課程
B.自然即課程
C.自我即課程
D.生活即課程
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A.研究性學(xué)習(xí)課程一定要在課堂中進(jìn)行嗎?
B.研究性學(xué)習(xí)課程是優(yōu)等生的專利嗎?
C.研究性學(xué)習(xí)課程一定要在固定課時(shí)中進(jìn)行嗎?
D.研究性學(xué)習(xí)課程一定要有專人來(lái)教嗎?
A.二者都強(qiáng)調(diào)研究性這種學(xué)習(xí)方式
B.二者的終極目的都指向?qū)W生的個(gè)性發(fā)展
C.研究性學(xué)習(xí)課程是學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)的歸納、整合、開(kāi)拓、提升
D.學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)則可從學(xué)科領(lǐng)域細(xì)化、深化生活中的主題
A.學(xué)科中研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)科性,往往局限于一門(mén)學(xué)科的狹隘視野
B.研究性學(xué)習(xí)課程屬于經(jīng)驗(yàn)課程的范疇
C.學(xué)科中研究性學(xué)習(xí)具有手段的、輔助的性質(zhì)
D.研究性學(xué)習(xí)課程把研究性學(xué)習(xí)本身視為直接的目的
A.二者是相對(duì)的概念,是相輔相成、結(jié)伴而行的
B.“研究性學(xué)習(xí)”和“接受性學(xué)習(xí)”都是必要的
C.我們要“研究性學(xué)習(xí)”,不要“接受性學(xué)習(xí)”
D.“接受性學(xué)習(xí)”應(yīng)該被完全忽略或退居邊緣
A.要做到信息技術(shù)內(nèi)容與綜合實(shí)踐活動(dòng)的其他內(nèi)容有機(jī)整合
B.在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息手段
C.要致力于為學(xué)生創(chuàng)造反思性的、自主合作探究的學(xué)習(xí)情境和問(wèn)題情境
D.把正規(guī)教育與非正規(guī)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)
最新試題
下列屬于校園文化的有()
研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì),要做到()
教材編制的基本原理包括()
新課程改革提倡自主性學(xué)習(xí)。而與自主性學(xué)習(xí)相對(duì)的,則是()
運(yùn)用語(yǔ)言說(shuō)服法應(yīng)注意()。
我國(guó)的教育方針?biāo)傅娜姘l(fā)展,是使學(xué)生各方面素質(zhì)都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展,學(xué)生的()也同樣不能偏廢。
德育原則包括()。
貫徹第三次全教會(huì)精神,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要求我們切實(shí)()。
我國(guó)傳統(tǒng)的課程管理存在的問(wèn)題有()
素質(zhì)教育要全面評(píng)價(jià)學(xué)生的()。