單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著官學(xué)教育的破產(chǎn),商、周以來的“學(xué)在王官”日益轉(zhuǎn)向了“學(xué)在私門”。這一變化()

A.是百家爭鳴局面推動(dòng)的結(jié)果
B.奠定了儒學(xué)形成的社會(huì)基礎(chǔ)
C.促進(jìn)了新知識(shí)分子群體形成
D.加速了各家學(xué)派思想的融合


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2.單項(xiàng)選擇題戰(zhàn)國時(shí)期,莊子、荀子、韓非子等都曾評論當(dāng)時(shí)各家思想,指陳其特點(diǎn)。這一現(xiàn)象()

A.源于鐵犁牛耕技術(shù)的全面推廣
B.促使地主階級統(tǒng)治得以確立
C.有助于構(gòu)建傳統(tǒng)文化基本精神
D.不利于形成獨(dú)立的思想體系

3.單項(xiàng)選擇題《論語》強(qiáng)調(diào):“君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本歟!”《呂氏春秋》則說:“忠孝,人君人親之所甚欲也?!焙笳邔π⒌恼J(rèn)識(shí)()

A.與前者本質(zhì)相同
B.更強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)
C.體現(xiàn)了時(shí)代潮流
D.更強(qiáng)調(diào)宗法血緣觀念

4.單項(xiàng)選擇題

下面的漫畫是《“孔子“照“鏡子“》,四面鏡子分別是全球化、權(quán)利、自由和資本主義。下列分析最符合漫畫主旨的是()

A.儒學(xué)壓制人性,違背人文精神的時(shí)代潮流
B.儒學(xué)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,不符合全球化潮流
C.儒學(xué)價(jià)值觀與現(xiàn)代的價(jià)值觀可以相融相通
D.儒學(xué)主張“有序”,可用來促進(jìn)世界的和平

5.單項(xiàng)選擇題李贄講“人必有私”,并說“勢利之心,亦吾人秉賦之自然”“天下盡世道之交也”;黃宗羲說“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。……蓋皆本也。”這兩種觀點(diǎn)都()

A.體現(xiàn)了重利輕義的價(jià)值取向
B.表達(dá)了反對君主專制的主觀愿望
C.批判了理學(xué)家們的虛假說教
D.反映了資本主義萌芽時(shí)代的特征

6.單項(xiàng)選擇題漢朝在出現(xiàn)自然災(zāi)異時(shí),帝王常常公布“罪己詔”(自省或自我檢討),此現(xiàn)象在古代中國歷朝中次數(shù)最多。這表明當(dāng)時(shí)()

A.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生
B.儒學(xué)影響治國理政
C.皇帝普遍虛懷納諫
D.皇權(quán)受到制度約束

9.單項(xiàng)選擇題宋明家具設(shè)計(jì)揚(yáng)棄了隋唐壯美華麗的審美走向,崇尚簡約內(nèi)斂,講求秩序和穩(wěn)定,體現(xiàn)出一種工整規(guī)范的美。上述家具設(shè)計(jì)的價(jià)值取向折射出宋明()

A.君主專制空前加強(qiáng)
B.儒學(xué)思想趨向社會(huì)化
C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展
D.經(jīng)世致用觀念的影響

10.單項(xiàng)選擇題《漢書》記載漢廢帝劉賀因“行昏亂,恐危社稷”而遭廢黜,直至被貶為?;韬?。但近年來?;韬顒①R墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡書、圍棋及孔子像。根據(jù)古代“事死如事生”的原則,可知()

A.出土的文物是唯一可靠的
B.考古發(fā)現(xiàn)可彌補(bǔ)文獻(xiàn)不足
C.《漢書》中的記載更為可信
D.考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)存在差異