A.研究主體與研究對(duì)象之間的利益矛盾
B.研究對(duì)象與醫(yī)學(xué)發(fā)展之間的利益矛盾
C.研究者群體內(nèi)部的利益矛盾
D.研究團(tuán)隊(duì)與醫(yī)學(xué)發(fā)展之間的利益矛盾
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的必然沖突
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A.密切關(guān)注病人
B.向上級(jí)醫(yī)生匯報(bào)
C.積極向病人和家屬溝通
D.采取一切手段進(jìn)行掩蓋
E.進(jìn)行自我反思
A.避免漏查錯(cuò)查
B.加強(qiáng)儀器維護(hù)
C.尊重病人人格
D.簽署麻醉知情同意書
E.注重醫(yī)患溝通
A.充分做好協(xié)調(diào)溝通,科學(xué)合理制定膳食
B.綜合考慮病人的喜好
C.綜合考慮病人經(jīng)濟(jì)能力
D.以最優(yōu)化準(zhǔn)則為出發(fā)點(diǎn)
E.替代一般治療開展?fàn)I養(yǎng)療法
A.紐倫堡審判
B.赫爾辛基宣言
C.貝爾蒙報(bào)告
D.比徹爾文章
E.第二次世界大戰(zhàn)
A.生育既是個(gè)人權(quán)利又具有社會(huì)后果,需要進(jìn)行一定的理性控制
B.運(yùn)用絕育措施阻止嚴(yán)重遺傳性疾病病人生育應(yīng)由病人及監(jiān)護(hù)人知情選擇
C.采用節(jié)育措施需征得受術(shù)者本人同意
D.為實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育的國策,采用節(jié)育措施無需遵循當(dāng)事者意愿
E.在提供計(jì)劃生育服務(wù)時(shí),醫(yī)者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程
A.療效最佳
B.損傷最小
C.時(shí)間最短
D.痛苦最輕
E.耗費(fèi)最少
A.尊重原則
B.知情同意原則
C.互助原則
D.雙重效應(yīng)
A.克隆人是對(duì)人權(quán)和人類尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)
B.克隆人違反生物進(jìn)化的自然法則
C.克隆人將擾亂社會(huì)家庭的正常倫理關(guān)系
D.克隆人的安全性在技術(shù)上難以確認(rèn)
E.克隆人的制造成本太高
A.科研項(xiàng)目申請(qǐng)階段的不端行為
B.科研項(xiàng)目實(shí)施階段的不端行為
C.科研成果形成階段的不端行為
D.科研成果評(píng)價(jià)階段的不端行為
E.科研成果發(fā)表階段的不端行為
A.選擇痛苦小的治療方式
B.只要達(dá)到治療目標(biāo),不必考慮費(fèi)用
C.降低病人所付出的代價(jià)
D.選擇副作用小的治療方式
E.從病人利益出發(fā)
最新試題
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。