A.傳承了孔孟儒學的思想主張
B.促成了國家大一統(tǒng)局面的開始出現(xiàn)
C.使儒學形成嚴密的哲學體系
D.造成以孔子是非為是非的固化思維
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A.儒家思想與法家思想已經(jīng)融合
B.漢代以法家思想作為指導思想
C.社會矛盾和民族矛盾非常尖銳
D.漢武帝采用多種思想維護統(tǒng)治
A.道家審美思想
B.皇權至上觀念
C.儒家禮制思想
D.“南面而王”觀念
A.社會轉型對文化環(huán)境的影響
B.法家學說成為社會的主流思想
C.儒家取代了墨家的顯學地位
D.墨家學說缺乏理論體系的創(chuàng)新
A.規(guī)范統(tǒng)治秩序
B.創(chuàng)建中央集權制度
C.借助權術治國
D.實現(xiàn)人際關系和諧
A.是百家爭鳴局面推動的結果
B.奠定了儒學形成的社會基礎
C.促進了新知識分子群體形成
D.加速了各家學派思想的融合
A.孟子注重對史料的考證
B.光鮮的事跡才是真歷史
C.社會轉型致使謠言盛行
D.禮樂制度已經(jīng)走向崩潰
A.源于鐵犁牛耕技術的全面推廣
B.促使地主階級統(tǒng)治得以確立
C.有助于構建傳統(tǒng)文化基本精神
D.不利于形成獨立的思想體系
A.與前者本質(zhì)相同
B.更強調(diào)個人道德修養(yǎng)
C.體現(xiàn)了時代潮流
D.更強調(diào)宗法血緣觀念
下面的漫畫是《“孔子“照“鏡子“》，四面鏡子分別是全球化、權利、自由和資本主義。下列分析最符合漫畫主旨的是（）
A.儒學壓制人性，違背人文精神的時代潮流
B.儒學是小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物，不符合全球化潮流
C.儒學價值觀與現(xiàn)代的價值觀可以相融相通
D.儒學主張“有序”，可用來促進世界的和平
A.體現(xiàn)了重利輕義的價值取向
B.表達了反對君主專制的主觀愿望
C.批判了理學家們的虛假說教
D.反映了資本主義萌芽時代的特征
最新試題
涿鹿之戰(zhàn)所反映出的黃帝形象是（）
明末《天工開物》中記載了“草木之實，其中蘊藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼。”據(jù)此可知，《天工開物》（）。
按照亞斯貝斯的說法，中國思想文化史的第二階段可以稱為（）
“春秋”五霸中有自己獨特人才觀因而立于不敗之地的是（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場所是（）
列子給伯昏無人表演射箭的故事出自（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風擅權并勸說宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身擋熊、保護漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無特定對象和典故。該畫卷說明（）。
古代學術的神魂是（）
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關鍵在于（）
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學術大師是（）