A.各個(gè)時(shí)代不同的人也有各自眼中的歷史
B.歷史永遠(yuǎn)不能被終結(jié)
C.每一代人都有每一代眼中的歷史
D.最終人類能夠窮盡所有的歷史
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A.文化風(fēng)尚
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.軍功勛爵
D.社會(huì)地位
A.應(yīng)該以所研究對(duì)象的好惡為自己的好惡
B.應(yīng)該處處維護(hù)自己所研究的對(duì)象
C.應(yīng)該既理解所研究的對(duì)象,又有自己的批判立場
D.應(yīng)該像影子那樣追隨所研究的對(duì)象
A.感性和理性在歷史學(xué)家身上,不存在沖突
B.史學(xué)家需要平衡感性和理性之間的關(guān)系
C.史學(xué)家為了公允地評(píng)判歷史,需要理性
D.史學(xué)家為了更好地理解歷史,需要感性
A.現(xiàn)代史學(xué)的范圍主要是政治史和社會(huì)史
B.古代史學(xué)的范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代史學(xué)
C.古代史學(xué)的范圍主要是政治史、社會(huì)史
D.現(xiàn)代史學(xué)的范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于古代史學(xué)
A.現(xiàn)代史家思考?xì)v史“為什么發(fā)生”,書寫歷史的方式是“敘述”
B.古代史家思考?xì)v史是“為什么發(fā)生”,書寫歷史的方式是“分析”
C.古代史家思考?xì)v史是“怎么發(fā)生的”,書寫歷史的方式是“敘述”
D.現(xiàn)代史家思考?xì)v史是“怎么發(fā)生的”,書寫歷史的方式是“分析”
最新試題
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。()
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書。
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于()。
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義,應(yīng)用歷史學(xué)具有()意義。
運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論,可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。()
19世紀(jì)德國歷史學(xué)家()提出了“不偏不倚的告誡”。
三時(shí)段理論是由()提出的。
科學(xué)的靈魂是()
在后現(xiàn)代主義看來,作者、讀者和文本之間的關(guān)系是()