A.以損害他人為手段的個(gè)人利益追求
B.利己為他
C.個(gè)人利益追求
D.強(qiáng)盛個(gè)人利益追求
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A.薩特
B.馬克思
C.尼采
D.康德
A.斯大林
B.列寧
C.丘吉爾
D.羅斯福
A.等利交換原則
B.等價(jià)交換原則
C.等害交換原則
D.增進(jìn)利益原則
A.由每個(gè)人履行義務(wù)的好壞決定
B.由每個(gè)人享受權(quán)利的多少?zèng)Q定
C.由每個(gè)人貢獻(xiàn)的多寡決定
D.由每個(gè)人所處階層的高低決定
A.任人唯德，用人如器
B.知人善任，用人如器
C.任人唯賢，以禮相待
D.任人唯賢，用人如器
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）