“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向

謝林明確主張審美意識(shí)高于道德意識(shí)，審美意識(shí)是道德與功利的調(diào)解。（）

（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

（）表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。

語(yǔ)言的“前門檻階段”是指的無(wú)言之言，“進(jìn)入語(yǔ)言門檻”的階段是指的有言之言。（）

人生生活的意義在于對(duì)人與萬(wàn)物一體的領(lǐng)悟。（）

人不要把他人他物只看成是物，而要用對(duì)待人一樣的精神對(duì)待他人他物。（）

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。