朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。