A.突出天命的神圣性和絕對性
B.以道德教化來穩(wěn)定統(tǒng)治秩序
C.為專制集權(quán)提供了理論基礎(chǔ)
D.儒家天命思想學(xué)說開始確立
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A.統(tǒng)治者放棄儒家學(xué)說
B.迷信思想已日漸式微
C.皇權(quán)受到儒學(xué)的影響
D.皇權(quán)與相權(quán)繼續(xù)沖突
A.與甲骨文“王”字的本義一致
B.是“無為而治”的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)出儒家強調(diào)教化的政治理念
D.奠定了宗法制度的思想基礎(chǔ)
A.理學(xué)正統(tǒng)地位動搖
B.門閥士族世風(fēng)日下
C.士大夫思想開明
D.社會觀念世俗化
A.人類與自然和諧共處
B.人與萬事萬物皆同理
C.張揚自我的人生態(tài)度
D.無為而治的思想理念
A.朱熹堅持踐行“格物致知”理論
B.儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)
C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)
D.理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展
A.封建王朝倡導(dǎo)“致良知”
B.民眾深受儒學(xué)道德觀念影響
C.統(tǒng)治階級重視文化修養(yǎng)
D.商品經(jīng)濟發(fā)展促進(jìn)風(fēng)俗改良
A.受到理學(xué)發(fā)展的影響
B.有利于確立儒學(xué)正統(tǒng)地位
C.開啟通史編撰的潮流
D.繼承了儒家重義輕利思想
A.傳統(tǒng)的儒學(xué)價值觀已被顛覆
B.書院注重道德教育凸顯理學(xué)價值
C.培養(yǎng)道德自覺否定個人利益
D.重義棄利的思想貫穿于書院教育
A.推廣儒家禮儀
B.實現(xiàn)儒學(xué)生活化
C.重塑儒家倫理規(guī)范
D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位
A.具有唯物主義色彩
B.實現(xiàn)了儒學(xué)的思辨化
C.體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想
D.包含一定的科學(xué)因素
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