A.醫(yī)學(xué)人本論
B.醫(yī)學(xué)功利論
C.醫(yī)學(xué)公正論
D.病人權(quán)利論
E.醫(yī)學(xué)模式論
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A.人是在社會(huì)關(guān)系中充當(dāng)一定社會(huì)角色的具有自我意識(shí)的實(shí)體
B.盡管胎兒是生命但還不是人,因此,人工流產(chǎn)在倫理上可以接受
C.既然胎兒還不是人,因此,人工流產(chǎn)可以從倫理上得到辯護(hù)
D.胎兒既是生命又是人,因此,人工流產(chǎn)在倫理上不可以接受
E.胎兒既不具有自我意識(shí)也沒(méi)充當(dāng)一定的社會(huì)角色
A.以人為本,救死扶傷
B.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),精益求精
C.平等交往,一視同仁
D.廉潔行醫(yī),遵紀(jì)守法
E.舉止端莊,語(yǔ)言文明
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人權(quán)論
C.醫(yī)學(xué)公正論
D.醫(yī)者義務(wù)論
E.大醫(yī)精誠(chéng)論
A.繼續(xù)監(jiān)測(cè)生命體征
B.幫助病人術(shù)后恢復(fù)
C.嚴(yán)密觀(guān)察病人的病情
D.努力解除病人的不適
E.整理病歷分清責(zé)任
A.研究者的合理論證
B.嚴(yán)格篩選
C.動(dòng)物福利委員會(huì)的倫理審查
D.動(dòng)物飼養(yǎng)機(jī)構(gòu)的同意
E.動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)格管理
A.中國(guó)
B.英國(guó)
C.法國(guó)
D.美國(guó)
E.澳大利亞
A.《哈斯汀報(bào)告》
B.《床邊的陌生人》
C.《寂靜的春天》
D.《生命倫理學(xué):通向未來(lái)的橋梁》
A.夫精人工授精
B.供精人工授精
C.異源人工授精
D.供卵體外授精
A.妊娠期被診斷出胎兒畸形而終止妊娠
B.避孕失誤或失效而采用的補(bǔ)救措施
C.遭強(qiáng)暴懷孕或亂倫致孕終止妊娠
D.妊娠期被診斷出遺傳性疾病終止妊娠
E.孕婦患有某種疾病不得以終止妊娠
A.研究對(duì)象的復(fù)雜性
B.研究過(guò)程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
E.研究實(shí)施的復(fù)雜性
最新試題
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
下列哪一項(xiàng)不是近30年來(lái),一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施?()
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
由于危重病人特點(diǎn),常見(jiàn)的倫理難題是()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。