A.奧格本
B.帕森斯
C.帕克
D.吉丁斯
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.功能分析方法
B.統(tǒng)計(jì)方法
C.階級(jí)分析方法
D.生態(tài)區(qū)位學(xué)方法
A.牛津大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
B.劍橋大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
C.普林斯頓大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
D.紐約大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
A.調(diào)查
B.革命
C.改良
D.研究
A.地方治亂循環(huán)
B.村民自治
C.地方自治
D.求治必于鄉(xiāng)村
A.公民精神
B.民主協(xié)作
C.地方自治
D.“以天下為己任”的儒家士大夫精神
最新試題
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無(wú)論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個(gè)方面。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難:()。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí),吳景超非常推崇()這兩個(gè)方法。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義:()。