單項(xiàng)選擇題自秦漢至明清,封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度逐步加強(qiáng):下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是()

A.秦始皇把專(zhuān)制主義決策方式和中央集權(quán)政治制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)
B.漢武帝實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策,加強(qiáng)了中央集權(quán)
C.隋唐、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題
D.明清時(shí)期專(zhuān)制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰清朝君主


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1.單項(xiàng)選擇題明朝在軍事上加強(qiáng)中央集權(quán),其措施與北宋相似。主要表現(xiàn)為()

A.解除軍事重臣的權(quán)力,將其調(diào)往外地
B.皇帝親自掌管軍隊(duì)
C.將軍事、民政、財(cái)政分開(kāi),互不統(tǒng)屬
D.將軍隊(duì)的統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分開(kāi),相互制約

3.單項(xiàng)選擇題《大明律》體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的是()

A.增加經(jīng)濟(jì)立法
B.對(duì)貪污賄賂嚴(yán)懲不貸
C.量刑“重其重罪,輕其輕罪”
D.規(guī)定丁皇族和貴族、大臣的特權(quán)

5.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于秦漢和宋元兩個(gè)階段文化的敘述,不正確的是()

A.都產(chǎn)生了新的文學(xué)體裁
B.大量文學(xué)作品深刻反映了民族矛盾
C.都有影響世界的重大科技發(fā)明
D.儒學(xué)在這兩個(gè)階段都有新發(fā)展

6.單項(xiàng)選擇題宋代詞人親歷了“靖康之變”的是()

A.李煜
B.蘇軾
C.辛棄疾
D.李清照

7.單項(xiàng)選擇題宋元科技發(fā)展最顯著的時(shí)代特征是()

A.集大成的科技著作相繼問(wèn)世
B.實(shí)用科技得到發(fā)展并西傳
C.科學(xué)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廣泛結(jié)合
D.大規(guī)模吸收外來(lái)科學(xué)技術(shù)

9.單項(xiàng)選擇題下列歷史現(xiàn)象,不是發(fā)生在齊魯大地的是()

A.手工業(yè)工藝專(zhuān)著《考工記》出現(xiàn)
B.出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》
C.唐朝時(shí)從登州出發(fā)走海路可達(dá)韓國(guó)、日本
D.元代山東由中書(shū)省直接管轄

10.單項(xiàng)選擇題宋元時(shí)期是我國(guó)古代民族融合的又一次高潮,對(duì)這次民族融合高潮的表述,不正確的是()

A.兩宋與北方少數(shù)民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,阻礙了民族融合
B.宋元時(shí)期,民族融合的最大成就是形成了一個(gè)新的民族——回族
C.兩宋在處理民族關(guān)系中,以議和方式來(lái)緩解民族沖突,促進(jìn)了民族間的友好往來(lái)
D.宋元時(shí)期的民族融合過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族社會(huì)封建化的過(guò)程

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1964年11月9日,中華人民共和國(guó)向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()

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下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()

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流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所,來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他是()

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秦朝在地方廢除分封制,在全國(guó)推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其地方長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是()

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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()

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下列三幅圖片中的文物共同反映了()

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下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫(huà)像石,刻畫(huà)了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書(shū)·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍。“至武帝時(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時(shí)()

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如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()

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明清之際的思想家提出批判君主專(zhuān)制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()

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唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()

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