范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

孟子社會(huì)福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會(huì)福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會(huì)的重要標(biāo)志。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國(guó)救荒思想史的集大成的人物。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認(rèn)識(shí)。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。