A.經(jīng)濟(jì)的頭腦
B.技術(shù)的眼光
C.文化的頭腦
D.美學(xué)的眼光
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A.商品必須有醒目的設(shè)計(jì)風(fēng)格,否則難以在市場上獲得成功
B.只有多學(xué)科教育背景的研究團(tuán)隊(duì)才能研發(fā)出暢銷的產(chǎn)品
C.最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學(xué)的嫁接
D.最簡潔的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才是最好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)
A.文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界各發(fā)達(dá)國家的重要的支柱產(chǎn)業(yè)
B.信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)成為最有發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè),說明我們已進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)意的時(shí)代
C.以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高科技產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)世界上最大的產(chǎn)業(yè)之一
D.商品的文化價(jià)值、審美價(jià)值逐漸超過使用價(jià)值和交換價(jià)值而成為主導(dǎo)價(jià)值
A.在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中,科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬?br />
B.美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力
C.在科學(xué)研究中,美感對于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)建新的理論有著重要的作用,這種美感要靠美育來培養(yǎng)
D.一個(gè)人要成就一番大事業(yè)、大學(xué)問,除了要有創(chuàng)造性之外,還要有一個(gè)寬闊、平和的胸襟,而這正有賴于美育
A.大多數(shù)人,從來不想嘗試超越自己可能性的局限,很多人是以低于自己一倍的效率在生活
B.我們絕大多數(shù)人都一定有可能比現(xiàn)實(shí)中的自己更偉大,我們都有未被利用或發(fā)展不充分的潛力
C.只有那些已經(jīng)走到自己力所能及高度的人才是自我實(shí)現(xiàn)的人
D.創(chuàng)造性的人幾乎竭盡所能,使自己趨于完美
A.胸次
B.格局
C.胸襟
D.懷抱
最新試題
根據(jù)課堂講授,認(rèn)識藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學(xué)的如下轉(zhuǎn)變()
“結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”是哪位書法家的觀點(diǎn)?()
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿,也就是學(xué)會體驗(yàn)人生,使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生,對人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。
提出“古雅”說的作者是()
所謂“三俗”指的是()
這一講提及的當(dāng)代藝術(shù)事件中有()
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
“為了藝術(shù)而藝術(shù)”說明了哪種觀點(diǎn)?()
《審美教育書簡》認(rèn)為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動(dòng)的強(qiáng)迫擺脫出來。
《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是()