A.人對(duì)事物的知覺是穩(wěn)定的
B.人對(duì)事物的知覺一旦形成,不會(huì)因時(shí)間的改變而改變
C.人對(duì)事物的知覺一旦形成,不會(huì)因環(huán)境的改變而改變
D.人對(duì)事物知覺具有穩(wěn)定性的前提條件是環(huán)境不發(fā)生改變
E.人對(duì)事物的知覺一旦形成是不會(huì)改變的
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A.受客觀刺激物特點(diǎn)的影響
B.知覺的選擇性與知覺對(duì)象的特點(diǎn)無關(guān)
C.知覺選擇性受人的主觀因素的影響
D.人的知覺選擇性與知覺者的需要和動(dòng)機(jī)、興趣和愛好、目的等有關(guān)
E.人的知覺選擇性與知覺者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)
A.管理者要學(xué)會(huì)在某一給定的情景中正確地進(jìn)行組織和管理,領(lǐng)導(dǎo)方式要隨實(shí)際情景而定
B.管理者就要根據(jù)不同人的不同情況,靈活地采取不同的管理措施,即因人而異、因事而異
C.管理者的管理策略與措施不能過于簡(jiǎn)單化,而是要具體分析,根據(jù)情況采取靈活多變的管理方法
D.復(fù)雜人假設(shè)的管理思想和“權(quán)變理論”是一致的
E.復(fù)雜人假設(shè)的管理思想太過靈活和復(fù)雜,在現(xiàn)實(shí)中是不可行的
A.人的需要是多種多樣的,而且這些需要隨著人的發(fā)展和生活條件的變化而發(fā)生改變,每個(gè)人的需要都各不相同,需要的層次也因人而異
B.人在同一時(shí)間內(nèi)有各種需要和動(dòng)機(jī),它們會(huì)發(fā)生相互作用并結(jié)合為統(tǒng)一的整體,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)機(jī)模式
C.人在組織中的工作和生活條件是不斷變化的,因此會(huì)不斷產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī)
D.就群體的人而言,人與人是有差異的因此,無論是“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”,還是“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè),雖然各有其合理性的一面,但并不適用于一切人
E.由于人的需要不同,能力各異,對(duì)于不同的管理方式會(huì)有不同的反應(yīng)
A.管理者應(yīng)實(shí)行規(guī)范的制度化管理
B.管理者的職能要由控制者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者變?yōu)樘峁┓奖阏?,其?zé)任在于尋找什么工作對(duì)什么人具有最大的挑戰(zhàn)性,最能滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需求
C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì),注意員工個(gè)人潛能得到發(fā)揮的成就感,通過滿足其自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要來調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性
D.管理者要實(shí)行民主參與管理
E.管理者應(yīng)盡量把工作安排得富有意義,讓工作具有挑戰(zhàn)性,使工人工作之后能引以為豪,滿足自尊
A.我們相信人是可以信賴的,或是不可以信賴的程度
B.我們相信人是利他的或是利已、自私的程度
C.我們相信人是獨(dú)立和自力更生的,或是依賴并順從于群體或權(quán)威人物的程度
D.我們相信人是有意志和理性力量的,或是相信他們是由非理性的內(nèi)部或外部因素控制的程度
E.我們對(duì)人是簡(jiǎn)單的或是十分復(fù)雜的生物這一點(diǎn)的相信程度
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群體發(fā)展的震蕩階段主要表現(xiàn)為()
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在波特-勞勒的綜合激勵(lì)模型中,以下哪些因素會(huì)影響員工的激勵(lì)程度?()
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團(tuán)隊(duì)的作用在于()。
以下不屬于基于學(xué)習(xí)方式的組織學(xué)習(xí)過程模型的是()
群體決策過程中,為了避免群體極化,應(yīng)該采取以下哪種措施?()
以下哪個(gè)不是群體行為特征的表現(xiàn)?()
群體沖突的正面作用不包括以下哪個(gè)方面?()