古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術原理》。

（）是構成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學術上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。

（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

北齊（）促使教育管理真正走向獨立。

太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權威的序幕。