A、工人階級(jí)
B、農(nóng)民階級(jí)
C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)
D、資產(chǎn)階級(jí)
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A.《世界人權(quán)宣言》
B.《神圣家族,或?qū)ε械呐兴鞯呐小?br/>C.《獨(dú)立宣言》
D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
A、伯納狄克特•斯賓諾莎
B、約翰•利爾本
C、亞里士多德
D、讓•雅克•盧梭
A.資產(chǎn)階級(jí)的民族平等觀
B.工人階級(jí)的民族平等觀
C.封建社會(huì)的一般平等觀
D.馬克思主義的民族平等觀
A、進(jìn)行反動(dòng)的輿論宣傳,歪曲歷史,混淆視聽(tīng)
B、建立恐怖組織,進(jìn)行恐怖活動(dòng)
C、三股勢(shì)力內(nèi)外勾結(jié),相互支持、配合,共同進(jìn)行破壞活動(dòng)
D、制造事端以引起國(guó)際關(guān)注,尋求國(guó)際支持等
A、對(duì)處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的排他的管轄權(quán),主權(quán)國(guó)家獨(dú)立自主處理,他國(guó)不得插手;
B、在具體處理民族問(wèn)題時(shí)政策法律、措施的獨(dú)立權(quán),不受他國(guó)的干預(yù)與制約;
C、在因民族問(wèn)題引發(fā)沖突時(shí)的自衛(wèi)權(quán),對(duì)內(nèi)外部勢(shì)力借民族問(wèn)題發(fā)難、對(duì)國(guó)家構(gòu)成威脅時(shí),有權(quán)采取必要的一切手段加以自衛(wèi);
D、對(duì)國(guó)外民族問(wèn)題的干涉權(quán),有權(quán)插手別國(guó)的民族事務(wù)。
最新試題
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過(guò)程包括()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類(lèi)學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生:中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。