教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

沖突論認為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。