A.自然因素
B.民族自身因素
C.社會(huì)因素
D.經(jīng)濟(jì)因素
E.政治因素
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A.民族團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)
B.民族利益的照顧
C.民族權(quán)利的保障
D.民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
E.民族發(fā)展的促進(jìn)
A.政治平等團(tuán)結(jié)關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)互助合作關(guān)系
C.文化共存繁榮關(guān)系
D.習(xí)俗交流交融關(guān)系
E.社會(huì)和睦協(xié)調(diào)關(guān)系
A.平等
B.團(tuán)結(jié)
C.互助
D.和諧
A.結(jié)構(gòu)
B.性質(zhì)
C.社會(huì)基礎(chǔ)
D.發(fā)展規(guī)律
A.不同民族之間
B.民族自治地方與中央政府之間
C.各民族與各自治機(jī)關(guān)之間
D.各族勞動(dòng)人民之間
最新試題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。