判斷題一個(gè)民族中,說不上好壞的一般的風(fēng)俗習(xí)慣,對民族社會(huì)生活不起明顯的促進(jìn)或阻礙作用,這種情況被稱為民族風(fēng)俗習(xí)慣的混合作用。

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2.多項(xiàng)選擇題民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的原因包括如下方面()

A.遺傳原因
B.自然原因
C.經(jīng)濟(jì)原因
D.歷史文化原因
E.宗教原因

3.多項(xiàng)選擇題各民族風(fēng)俗習(xí)慣共同的基本特性包括()。

A.民族性
B.群眾性
C.傳承性
D.變異性
E.敏感性

4.多項(xiàng)選擇題在鑒別民族風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)應(yīng)遵循的原則是其()。

A.是否有利于民族團(tuán)結(jié)
B.是否有利于人民團(tuán)結(jié)
C.是否有利于國家統(tǒng)一
D.是否有利于民族社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展和進(jìn)步
E.是否有利于人民群眾的身心健康

5.多項(xiàng)選擇題民族風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)功能與作用包括()。

A.對民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的促進(jìn)和推動(dòng)作用
B.對民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的阻礙滯后作用
C.對民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的中性作用
D.對民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的融合作用
E.對民族發(fā)展、民族關(guān)系發(fā)展的混合作用

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?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?面對中國這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項(xiàng)選擇題