A.立足整體就能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和
B.整體和部分同等重要,二者不可分割
C.整體決定部分,整體的性質(zhì)決定部分的性質(zhì)
D.要立足整體,對系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化組合
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A.聯(lián)系構(gòu)成事物的變化,變化的實(shí)質(zhì)就是發(fā)展
B.事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展
C.事物的聯(lián)系是認(rèn)識變化發(fā)展的根本動力
D.發(fā)展是事物變化的趨勢,事物的變化決定事物的發(fā)展
A.聯(lián)系是普遍的、無條件的
B.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展也有決定作用
C.矛盾雙方在一定條件下會向其相反方向轉(zhuǎn)化
D.促進(jìn)事物的發(fā)展必須尊重規(guī)律
A.②③④
B.①②③
C.②③
D.①④
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
最新試題
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)()
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時(shí),就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯誤的是()
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火,是“一團(tuán)永恒運(yùn)動的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是()
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說法錯誤的是()
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始,就對人生價(jià)值問題進(jìn)行了探討,()。
下列關(guān)于資本主義私有制的論述,錯誤的是()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個(gè)成語出自的是名人()
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界,他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。