我們既認(rèn)為“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。

簡(jiǎn)要說(shuō)明“跑步”的教學(xué)重、難點(diǎn)。

某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加人探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書(shū)為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說(shuō)：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋，有分歧是允許的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）

依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不少于三種“跑步”的練習(xí)方法并說(shuō)明理由。

余老師請(qǐng)學(xué)生在潔凈的載玻片左側(cè)某處滴一滴草履蟲(chóng)培養(yǎng)液，用肉眼和放大鏡觀察蟲(chóng)的活動(dòng)。這種教學(xué)方法稱為（）。

什么是美術(shù)設(shè)計(jì)中的“排列組合”？

—個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（）

如指導(dǎo)高學(xué)段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試確定教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生的智力不僅與掌握知識(shí)的性質(zhì)、難度、分量有關(guān)，更重要的是與獲得和運(yùn)用知識(shí)的方法態(tài)度有關(guān)。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

“無(wú)知必?zé)o能，高分也低能”，這體現(xiàn)了（）的教學(xué)規(guī)律。