A．男女性別差異
B．幼兒與少年的差異
C．同年齡人群內(nèi)部差異
D．同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
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A．個(gè)體的器官隨年齡的增長而發(fā)展
B．人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟
C．人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能
D．成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用
A．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的
B．人并不是消極被動(dòng)的接受環(huán)境影響
C．環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件
D．人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
A．身體狀態(tài)的劇變
B．內(nèi)心世界的發(fā)展
C．自我意識(shí)的覺醒
D．獨(dú)立精神的加強(qiáng)
A．孟子
B．萄子
C．華生
D．格塞爾
A．生理活動(dòng)
B．心理活動(dòng)
C．精神活動(dòng)
D．思維活動(dòng)
最新試題
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些？
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動(dòng)性等話題。
從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用？