A．古代教育
B．近代教育
C．20世紀(jì)以后的教育
D．后工業(yè)社會(huì)教育
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A．自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一
B．受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一
C．共性與個(gè)性的統(tǒng)一
D．特殊性與一般性的統(tǒng)一
A．前提作用
B．決定作用
C，促進(jìn)作用
D．導(dǎo)向作用
A．感知運(yùn)算階段
B．前運(yùn)算階段
C．具體運(yùn)算階段
D．形式運(yùn)算階段
A．洛克的“白板”論
B．高爾頓的血統(tǒng)論
C．柏拉圖的三等論
D．基督教的“原罪說”
A．引導(dǎo)和培養(yǎng)、塑造個(gè)體發(fā)展
B．加遮個(gè)體發(fā)展
C．具有延時(shí)價(jià)值
D．開發(fā)個(gè)體特殊才能
最新試題
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對(duì)人的重要影響。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因有幾種不同的觀點(diǎn)：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。