單項選擇題（）所闡述的五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候等等，已基本具備二十四節(jié)氣的框架。

A.《逸周書》
B.《禮記》
C.《月令》
D.《漢書·律歷志》


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1.單項選擇題牛郎織女的故事家喻戶曉、流傳千年，并入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。體現(xiàn)了（）。

A.形而上、下轉(zhuǎn)換、派生的全環(huán)節(jié)
B.取其精華、去其糟粕、實事求是的態(tài)度
C.本于天，化為文的過程，是從物的自然，變成人的文化的典型的過程
D.“天道有常，不為堯存，不以桀亡”的規(guī)律

2.單項選擇題五色土，是地之根本。北京中山公園內(nèi)仍保有明代所建之社壇。最上層15.8米見方、鋪墊五色土壤：東方為黃色。這又與五帝等相配。其中，黃、青、紅、白、黑分別代表（）

A.黃帝、太昊、少昊、炎帝、顓頊
B.炎帝、太昊、少昊、炎帝、顓頊
C.炎帝、黃帝、太昊、少昊、顓頊
D.黃帝、太昊、炎帝、少昊、顓頊

3.單項選擇題“三尺”所代表的“士”確立于（）。

A.草原游牧人
B.古時先民
C.農(nóng)耕為主的漢地
D.半農(nóng)半牧的納西先民

4.單項選擇題三垣中體現(xiàn)的“天人合一”思想表現(xiàn)為（）。

A.取法朝野關(guān)系來建構(gòu)星空、天區(qū)，形成從人世到天上，從天上再反作用于人世的天人互動的交感模式。
B.化民成俗，以天塑造中國人的人文精神，以此形成民族文化的深層基因，超越朝代，傳承千年。
C.從天上的北斗，到四季的生成，再到式盤，以及司南，在化生出家國、天下的理念，以及文人士子的文統(tǒng)。
D.既有邏輯的推理，又有詩意的神話；既有科學(xué)理性的朦朧，又有宗教神秘的濫觴。

5.單項選擇題“族”、“游”、“旋”、“旅”等字皆與“中”之旗建中有關(guān)。下列說法正確的是（）。

A.“族”之義便是帶上“弓失”來建中之旗旒下，建立中華民族
B.“旋”是指眾來旗旒下，繞旗以轉(zhuǎn)圈，以之為神圣，出發(fā)誓師，得勝班師，皆繞其以祀
C.“游”聚于旗旒之眾，并隨之行進
D.“旅”是指執(zhí)旗桿搖旗，借以招眾

6.單項選擇題《詩經(jīng)·小雅·大東》中寫道：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。”詩歌主要表明了（）

A.被周所征服東方諸國的臣民，怨懟、諷刺周王朝失道
B.牛郎織女的神話早在周朝便已為民熟知
C.“織女”之星座命名，與養(yǎng)蠶、繅絲、紡織有直接關(guān)系
D.牛郎織女之間悲戚、動人的愛情故事

7.單項選擇題關(guān)于詩句“九州赤縣常無事，萬歲千秋樂未央”的闡述有誤的是（）。

A.“未央”出自于《詩經(jīng).小雅.庭燎》，意即為還未到中間
B.“常無事”即太平安樂
C.漢高祖修建“長樂宮”、“未央宮”是想將其國作為天下之中，萬世長樂
D.“九州赤縣”指的是中原

8.單項選擇題對長壽的渴求，以“大椿”喻之，有言“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也”出自（）

A.《歸去來兮辭》
B.《桃花源記》
C.《赤壁賦》
D.《莊子·逍遙游》

9.單項選擇題后世常用（）以指代“故土”、“故國”“鄉(xiāng)里”、“故鄉(xiāng)”等等。

A.“喬木”、“桑梓”
B.“喬木”
C.“桑梓”
D.“社樹”

10.單項選擇題甸、候、綏、要、荒指的是（）。

A.五服
B.五位
C.五氣
D.五方