A.實(shí)踐
B.現(xiàn)實(shí)
C.社會(huì)
D.自然
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A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
A.校園文化
B.學(xué)生文化
C.教師文化
D.活動(dòng)文化
A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語(yǔ)》
D.《中庸》
A.社會(huì)性
B.歷史性
C.民族性
D.繼承性
A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況
C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱
最新試題
中國(guó)近代史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是()
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
簡(jiǎn)述聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同,下列不是其顯著特點(diǎn)的是
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。