A.快樂、憤怒、恐懼和悲哀
B.心境、激情和應(yīng)激
C.道德感、理智感和美感
D.快樂、焦慮、恐懼和悲哀
E.優(yōu)越感、道德感、理智感
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A.情緒
B.情感
C.心境
D.激情
E.應(yīng)激
A.最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是各種復(fù)雜的心理過程的基礎(chǔ)
B.整體性、恒常性、選擇性、理解性和適應(yīng)性
C.概括性、間接性和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組等
D.形象性和新穎性
E.指向性與集中性
A.運(yùn)動(dòng)覺
B.平衡覺
C.空間知覺
D.時(shí)間知覺
E.運(yùn)動(dòng)知覺
A.視覺
B.平衡覺
C.錯(cuò)覺
D.時(shí)間知覺
E.運(yùn)動(dòng)知覺
A.感覺
B.知覺
C.記憶
D.思維
E.想象
最新試題
最適合于慢性病人醫(yī)患關(guān)系模式是()目前醫(yī)療實(shí)踐中的醫(yī)患關(guān)系大多數(shù)屬于()
一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),屬于()一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),屬于()個(gè)體的生理的和心理的要求在頭腦中的反映,是個(gè)體的行為和活動(dòng)的基本動(dòng)力,屬于()自覺地確定目的,并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理活動(dòng),屬于()
處理事物的延續(xù)性和順序性指的是()處理物體在空間的唯一指的是()處理物體的大小、形狀、方位和距離的信息指的是()
開始注重個(gè)體心理衛(wèi)生的最早時(shí)期應(yīng)是()心理衛(wèi)生保健的關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)是()自我意識(shí)發(fā)展開始時(shí)期應(yīng)是()
想象()意志行動(dòng)()知覺()
個(gè)體對(duì)客觀顯示一種穩(wěn)定的態(tài)度及與之相應(yīng)的習(xí)慣性行為方式()個(gè)體所具有的典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征是指()成功地完成某項(xiàng)活動(dòng)所需的心理特征()有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求是指()由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力稱為()
在知覺過程中,人們總是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映,稱為()在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,屬于()在知覺過程中,人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對(duì)象,而將其他事物或特性作為知覺的背景,稱為()在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件(距離、角度、照明等)在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺映像卻保持相對(duì)不變,稱為()知覺的對(duì)象能被我們清晰地感知,知覺的背景只是被我們模糊地感知,屬于()
人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物整體的反映,對(duì)感覺信息的組織和解釋過程,稱為()看見一面紅旗,這種心理活動(dòng)屬于()
共同參與模式醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)是()指導(dǎo)-合作型醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)是()
殘疾人的心理過程反對(duì)獨(dú)立期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過程否認(rèn)期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過程無知期的主要表現(xiàn)()殘疾人的心理過程震驚期的主要表現(xiàn)()