A.促進(jìn)健康,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
B.促進(jìn)健康,預(yù)防疾病,提高患者的生存質(zhì)量
C.促進(jìn)健康,預(yù)防疾病,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
D.預(yù)防疾病,協(xié)助康復(fù)和減輕患病帶來的痛苦
E.尊重人的生命、權(quán)利和尊嚴(yán),提高生存質(zhì)量
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A.1985年
B.2000年
C.2002年
D.2008年
E.2012年
A.平等與尊重,幫助與信任,協(xié)作與監(jiān)督,相互學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)
B.平等與尊重,幫助與信任,不計(jì)較個(gè)人得失,維護(hù)集體榮譽(yù)
C.高尚品質(zhì)和集體榮譽(yù),互相尊重,通力合作
D.互相協(xié)作,互相學(xué)習(xí),互相尊重,互相信任
E.平等與尊重,協(xié)作與監(jiān)督,信賴與幫助,維護(hù)集體榮譽(yù)
A.對(duì)將實(shí)施的護(hù)理措施應(yīng)履行告知義務(wù),尊重患者的選擇權(quán)利
B.護(hù)士提供正確、適量、適度的信息幫助患者做出選擇
C.如患者的選擇與護(hù)士的期望不同時(shí)應(yīng)完全尊重患者的意愿
D.當(dāng)患者的選擇與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí),護(hù)士應(yīng)協(xié)助患者進(jìn)行調(diào)整
E.如遇昏迷患者,應(yīng)尊重其親屬或監(jiān)護(hù)人的知情同意和選擇權(quán)
A.按照公正的原則行使微觀分配衛(wèi)生資源的權(quán)利
B.公正地分配衛(wèi)生資源,并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
C.在態(tài)度上公正地對(duì)待病人,并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
D.在衛(wèi)生資源分配和態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人,在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
E.在衛(wèi)生資源分配上和在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人
A.不使病人的身體受到損傷
B.不使病人在經(jīng)濟(jì)方面負(fù)擔(dān)過重
C.不使病人在心理上受到損傷
D.不使病人的身心受到損傷
E.不使病人的生活質(zhì)量下降
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
下列()屬于活體器官移植的范圍。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
死亡教育的途徑有()。
我國(guó)對(duì)安樂死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
榮譽(yù)通過()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。