A.《四書(shū)》
B.《五經(jīng)》
C.六藝
D.《學(xué)記》
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A.學(xué)在官府
B.獨(dú)尊儒術(shù)
C.興文教
D.任立私學(xué)
A.盈科而進(jìn)
B.持志養(yǎng)氣
C.反求諸己
D.深造自得
E.動(dòng)心忍性
A.道德認(rèn)識(shí)
B.情感陶冶
C.道德意志磨煉
D.道德判斷
E.道德行為習(xí)慣
A.詩(shī)書(shū)
B.射御
C.禮樂(lè)
D.書(shū)數(shù)
E.易春秋
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《學(xué)記》
D.佛經(jīng)
A.學(xué)而優(yōu)則仕
B.培養(yǎng)君子儒
C.施仁政
D.上說(shuō)下教
A.人之初，性本善
B.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
C.性惡論
D.人性利己說(shuō)
A.知識(shí)教育
B.人生行誼教育
C.體育
D.美育
E.綜合教育
A.城鄉(xiāng)同步，成人、兒童教育相結(jié)合
B.從勞苦大眾實(shí)際出發(fā)
C.實(shí)行教育立法
D.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)平等
E.控制人口
A.《大同書(shū)》
B.《新學(xué)偽經(jīng)考》
C.《孔子改制考》
D.《變法通議》
最新試題
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是（）
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是（）
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
用瞿秋白的話說(shuō)，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）