您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.測驗
B.觀察
C.訪談
D.實驗
A.弗洛姆
B.羅杰斯
C.馬斯洛
D.弗洛伊德
A.活動定向
B.內(nèi)部言語
C.有聲的外部語言
D.無聲的外部語言
A.掌握學(xué)習
B.認知學(xué)習
C.情感學(xué)習
D.行為學(xué)習
A.智力理論
B.動機理論
C.學(xué)習理論
D.認知理論
A.思維準備階段
B.思維階段
C.感覺運動階段
D.抽象思維階段
在伊索寓言中有個《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.教會學(xué)生正確對待挫折
B.讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)
C.調(diào)節(jié)抱負水平
D.改善挫折情境
在伊索寓言中有個《狐貍與葡萄》的故事,說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來,再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說:“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開,去尋找其他好吃的食物去了。
A.先行組織者
B.支架式
C.范例式
D.自主探究
最新試題
信息加工學(xué)習理論認為學(xué)生的學(xué)習是一個信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時記憶中。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過了很長時間直到考試前復(fù)習,就幾乎等于重新學(xué)習,所以為了學(xué)習不被遺忘,在學(xué)習后要()。
常用的品德教育方法有哪些?
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點屬于()。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持()。
桑代克從“人是一個生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類的本性,第二部分講()、第三部分講()。
簡述心理發(fā)展的含義。
創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。