A.“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲。聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂?!?br/>B.“樂者,音之所由生也;其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其聲噍以殺;其樂心感者,其聲咩以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其敬心感者,其聲直以廉;其愛心感者,其聲和以柔。六者非性也,感于物而后動?!?br/>C.“金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之?!?br/>D.“帝堯立,乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋??置缶而鼓之。乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百普?!?/p>
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A.贊美詩
B.史詩
C.抒情詩歌
D.敘事詩
A.公元前9-前8世紀
B.公元前10-前9世紀
C.公元前11-前10世紀
D.公元前8-前7世紀
A.弦樂與管樂;基薩拉琴(Kithara)和阿夫洛斯(aulos);太陽神阿波羅和酒神狄俄尼索斯
B.鍵盤樂和管樂;基薩拉琴(Kithara)和阿夫洛斯(aulos);酒神狄俄尼索斯和太陽神阿波羅
C.鍵盤樂和管樂;里拉(lyre)和阿夫洛斯(aulos);酒神狄俄尼索斯和太陽神阿波羅
D.弦樂與管樂;里拉(lyre)和阿夫洛斯(aulos);太陽神阿波羅和酒神狄俄尼索斯
A.奧林匹亞賽會
B.皮底亞賽會
C.尼米亞賽會
D.地峽賽會
A.通俗性、平民性
B.實用化、娛樂化
C.規(guī)整性、嚴肅性
D.自由化、工具化
A.簡樸、莊重、注重于心智教育的音樂受到復(fù)雜、炫技、注重娛悅的享樂音樂的沖擊
B.復(fù)雜、炫技、注重娛悅的享樂音樂受到簡樸、莊重、注重于心智教育的音樂的沖擊
C.遠古時代沒有任何章法的音樂受到一部分逐漸講究章法的音樂和規(guī)則的音樂的沖擊
D.具有區(qū)域性海洋文化特征的音樂受到具有一定的整合性、穩(wěn)定性特征的音樂的沖擊
A.6到5世紀
B.5到4世紀
C.4到3世紀
D.6到4世紀
關(guān)于我國音樂的起源,古代文獻中有著種種說法,下列文獻所講述的屬于其中的哪一種說法?()
呂不韋(?一前235)命令賓客編著的《呂氏春秋》中有這樣的傳說:“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁?。伶?zhèn)愖源笙闹鳎巳铌溨?,取竹于嶰溪之谷,以生空竅厚鈞者,斷兩節(jié)間,其長三寸九分而吹之,以為黃鐘之宮,曰‘舍少’;次制十二筒,以之阮隃之下,聽鳳凰之鳴,以別十二律。其雄鳴為六,雌鳴亦六,以比黃鐘之宮,適合?!?/p>
A.巫術(shù)說
B.模仿說
C.感情說
D.勞動說
A.青銅時代
B.銅石并用時代
C.鐵器時代
D.史文化時代
A.商代
B.禪讓制時代
C.夏代
D.巫文化時代
最新試題
九一八后,黎錦暉也很快寫下了《義勇軍進行曲》《向前進攻》等救亡歌曲,1932年出版的()是目前所見第一本個人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專集。
救亡三部曲中有《離家》《上前線》還有張寒暉的()。
()是指旋律歌詞和鋼琴伴奏都具有很高的藝術(shù)性并且融合為一個整體的歌曲形式。
抗戰(zhàn)階段對民族敗類漢奸的諷刺和揭露的作品有舒模的《你這個壞東西》還有費克的()最具代表性。
()是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運動大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂作品。
聶耳的()采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個段落即對比又統(tǒng)一情緒激奮高昂,在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。
()《塞外村女》《鐵蹄下的歌女》是聶耳最具代表性的抒情歌曲描寫了生活在底層的女性題材。
()最早在1931年最早作《義勇軍進行曲》。其學(xué)生于聶耳于1935年作同名曲。
1934年11月()在“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”評獎中以《牧童短笛》獲得頭獎。
()是一從頭再來罕見的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國抗日救亡音樂中的里程碑式代表人物。