A.通俗性、平民性
B.實(shí)用化、娛樂化
C.規(guī)整性、嚴(yán)肅性
D.自由化、工具化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.簡樸、莊重、注重于心智教育的音樂受到復(fù)雜、炫技、注重娛悅的享樂音樂的沖擊
B.復(fù)雜、炫技、注重娛悅的享樂音樂受到簡樸、莊重、注重于心智教育的音樂的沖擊
C.遠(yuǎn)古時(shí)代沒有任何章法的音樂受到一部分逐漸講究章法的音樂和規(guī)則的音樂的沖擊
D.具有區(qū)域性海洋文化特征的音樂受到具有一定的整合性、穩(wěn)定性特征的音樂的沖擊
A.6到5世紀(jì)
B.5到4世紀(jì)
C.4到3世紀(jì)
D.6到4世紀(jì)
關(guān)于我國音樂的起源,古代文獻(xiàn)中有著種種說法,下列文獻(xiàn)所講述的屬于其中的哪一種說法?()
呂不韋(?一前235)命令賓客編著的《呂氏春秋》中有這樣的傳說:“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁?。伶?zhèn)愖源笙闹鳎巳铌溨?,取竹于嶰溪之谷,以生空竅厚鈞者,斷兩節(jié)間,其長三寸九分而吹之,以為黃鐘之宮,曰‘舍少’;次制十二筒,以之阮隃之下,聽鳳凰之鳴,以別十二律。其雄鳴為六,雌鳴亦六,以比黃鐘之宮,適合?!?/p>
A.巫術(shù)說
B.模仿說
C.感情說
D.勞動(dòng)說
A.青銅時(shí)代
B.銅石并用時(shí)代
C.鐵器時(shí)代
D.史文化時(shí)代
A.商代
B.禪讓制時(shí)代
C.夏代
D.巫文化時(shí)代
最新試題
賀綠汀在國統(tǒng)區(qū)是的音樂作品有《干一場》《墾春泥》和()等音樂作品。
聶耳的()采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個(gè)段落即對比又統(tǒng)一情緒激奮高昂,在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。
聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有()《大路歌》《開路先鋒》等。
《長城謠》是由潘孑農(nóng)作詞()作曲寫于1937年電影《關(guān)山萬里》的插曲。
救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以()作為其使命和生命的音樂家群體。
學(xué)堂樂歌主要采用()等國家的音樂曲調(diào)創(chuàng)編的。
合唱曲《呦呦鹿鳴》是()的作品,《在太行山上》是冼星海的作品。
()《塞外村女》《鐵蹄下的歌女》是聶耳最具代表性的抒情歌曲描寫了生活在底層的女性題材。
()譜曲,黃嘉謨填詞的《何日君再來》旋律新穎,結(jié)構(gòu)精致,有著東方探戈之神韻。
九一八后,黎錦暉也很快寫下了《義勇軍進(jìn)行曲》《向前進(jìn)攻》等救亡歌曲,1932年出版的()是目前所見第一本個(gè)人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專集。