A.稻作文化
B.那文化
C.農(nóng)耕文化
D.鄉(xiāng)土文化
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A.達努節(jié)
B.花炮節(jié)
C.依飯節(jié)
D.分龍節(jié)
A.手工業(yè)
B.牧、漁
C.商業(yè)
D.牧、漁、手工業(yè)
A.每年公歷的三月三日
B.每年農(nóng)歷的三月三日
C.每年三月的第三個周末
D.每年三月三十日
A.瑤族
B.壯族
C.水族
D.仡佬族
A.賓陽、上林、橫縣、鐘山
B.融水、隆林、三江、龍勝
C.田陽、龍州、天鵝、巴馬
D.合浦、蒼梧、隆林、全州
最新試題
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()