A、趙國(guó)人
B、性善論
C、非常勤奮
D、學(xué)問(wèn)淵博
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A、心誠(chéng)而得極樂(lè)
B、不要以己度人
C、人生如夢(mèng)不要太較真
D、道是虛和無(wú)
A、神韻
B、心齋
C、性靈
D、妙悟
A、莊周夢(mèng)蝶
B、得魚忘筌
C、唇亡齒寒
D、貽笑大方
A、苦難的解脫
B、歡慶的心情
C、風(fēng)俗
D、珍惜這個(gè)人
A、它一直在停滯
B、它一直在運(yùn)動(dòng)
C、它不會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換
D、它可能會(huì)運(yùn)動(dòng)
最新試題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)。”這句話表達(dá)了韓非()的觀念。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。